図師照幸の日本語を歩く315
あッという間に

コロナ以来のんびりしていたら、「あッという間に時が過ぎた」と下やんがつぶやく。カップ麺を食べ終えたところだ。すかさずＮくんが云う、「瞬く間に時が過ぎた、というほうが上品ですよ。ロンドンの先生が云ってました」「ン？　カップ麺を食べ終えたところで、その上品とやらが似合うか？　おかしいだろッ？　こういう似合うか、似合わないかというのをだな、〈共起性〉っていうんだよ」　「ええッ、下川さん、そんな難しい言葉をどこでちょろまかし、いや、覚えたんですか？」　そこへ、またしても遊びに来ていた日本一の保育園の園長の大くんが口をはさむ。「なんだか下川さんが云うと、〈共起性〉という言葉の意味が違うような気がするなあ」　Ｎくんが畳みかける。「チミたち、いや君たち、小生を何と心得る、このオレ様はなあ、かのカイロ大学を…」　「えッ、あのカイロ大学を首席で…」　「ほんとですか、下川さん？」　「バ、バカこくな！　そんなことは云ってないだろッ。まあ、記憶がはっきりしないがな。とにかく、オレ様をバカにするとあの凶暴なツバサくんが飛んでくるぞ！」　何とも云っていることが支離滅裂である。　「オレたちが共起するのはだな、あのトリアエズとツマミだな」　「居酒屋ってことですよ」　▶共起性：下やんが云う「似合うか、似合わないか」という云い方は必ずしも的外れではない。広辞苑は,〈共起〉について、「二つの別の語が一つの文や句の内部で同時に用いられる現象」と説明し、〈共起制限〉について、「一つの文や句の内部で、ある語とともに用いられる別の語の選択に制限がある現象」と説明する。具体的な例としては、動詞「書く」の目的語となる名詞は「字」「手紙」などに限定される、としている。最近見かける「飲むヨーグルト」「食べるラー油」というのは、共起制限を超えて消費者の注意を引こうとするものである。（2024.4.30）


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